第648章 阶级矛盾

    刘文长和张野说了本地山越典故，张野也是愣住了，东越竟然有这等强兵。

    “我从攻打东越以来，怎么没见过山越兵？”

    刘文长笑道：“不意外，东越二十年前征召过山越兵，和我朝狠狠的打了一战，不然东越安敢侵吞我朝土地？便是因为山越兵的缘故，之所以将军没遇见过，因为山岳兵曾发生兵变被东越镇压了！”

    “山越本是蛮族，东越王朝安定之后，东越就对山越族下手了，杀其人，抢其地，山越人如今藏于深山，如野人一样，我主政地方，这才知道，我军疆域之内便有山越！”

    张野道：“可能沟通，如此我欲征召，东越王室不当山越人为人，我大梁不一样。”

    刘文长道：“不太容易。”

    “为何？”

    “山越人善战，但是如今不相信外人。”

    张野笑道：“先生大才，一定有主意，还请直接说，可是有什么需要我配合的？”

    刘文长笑道：“我为东越总督，在东越施展民政，山越之事必然要解决的，不然日后必定是我大梁内患，以陛下新政，分田，实民来看，收服山越当不是问题，然第一步便是取信山越人，我的名声不够，还需要借用将军阎王的名声！”

    张野道：“先生需要我出动大军围困山越？”

    “恩威并施如何，大军围困山越，将军在单独去见见山越首领可敢？”

    张野想了一下：“先生可有把握，非是我怕死，我为南征主帅，为了这一点功劳冒险不值得。若是有把握，我自然愿意，若是有风险，反而不如直接灭了山越来的简单，大军之下安有他们说话的份，不臣服那便是死！”

    刘文长倒也理解，并没有觉得张野小心，主帅贸然进入一个不安全的地方这才是没脑子。

    不过要是按照张野说的这么干，那以后山越和大梁的矛盾就没法解决了，大梁只能彻底消灭境内的山越民族了。

    张野是军方代表，对于山越这种不听话的态度就是简单粗暴。

    刘文长道：“我当有七分把握！”

    张野道：“也算不错，既然如此我愿意配合先生，我得精兵，先生也得土地人口！”

    刘文长大笑：“当先禀告陛下，我朝境内也有不少如山越等这样的族人，平时不服地方衙门管教，我等要收服山越也当给其他立个章程！”

    大梁对于少数民族的政策很残酷，汉人根本就没把少数民族当人看，少数民族自然不服啊！

    天天造反和吃饭一样简单，不服气就造反，大梁各地官府也是无奈，只能对这些少数民族采取封锁、镇压的态度，甚至有些大梁的官员主动逼迫少数民族造反，如此就可以让朝廷出动军队灭了这些山民。

    唯天有汉！

    整个天下只有汉人一个民族是最好了。

    老朱接到了张野和刘文长一起发过来奏折，对于这个山越很感兴趣！

    因为古越出美女啊。

    在大梁很多记录和文学作品中都有记录，记录中对于的古越美女的用山女这个词语来代替。

    某年某月进贡山女多少。

    尤其是在国家交往中，常见山女出现在礼物的名单上，要是山女不好看怎么可能用来当礼物。

    既然能当礼物，那就说送礼的人有把握对方会喜欢自己的礼物，送礼的人对于自己的礼物信心十足。

    反过来一推就知道，山女绝对好看。

    老朱对于刘文长送来的奏折很重视，他也是知道下面文官的那些saocao作。

    大梁的汉人官员完全不认为，各地的少数民族也是大梁百姓，什么是大梁的百姓呢。

    第一个硬性要求就是这个百姓必须是汉族。

    然后拥有土地，承担国家各种税赋，这才是大梁的良民。

    也就说是大梁的百姓是拥有土地承担国家赋税的汉人，这才是大梁良民。

    百姓承当赋税，然后朝廷给你百姓其他的权力比如当兵、读书、科举。

    在之前百姓不愿意当兵，好男不当兵这一条就彻底说明百姓对于当兵的看法了，现在觉得当兵好，也只有京师和杭州两个地方，还是因为老朱大力推广才让百姓觉得当兵是一个前途。

    所以朝廷给百姓的东西，真算起来只有科举的权力，但对于多说百姓来说，科举和他们根本没关系。

    所以底层百姓人不如狗。

    这一想老朱就发现了一个秘密历代王朝从百姓身上拿走的太多了，而给百姓的东西太少了。

    至于说什么人生安全，国家安全，那些对于百姓来说太虚幻了。

    他们在战乱的年代都未必能死了，可能在和平的时候还被官府弄死呢！

    老朱身为皇帝，经常会反省，不是他想反省，而是上一辈子他根本没有机会去思考这种大局方面的事情，这一辈子成了皇帝，才感觉当皇帝不容。

    老百姓好难，但是他想多给一些百姓好处，就要从其他的阶级身上抢。

    这才是他和文官集团的最大矛盾。

    老朱给百姓的权力越多，文官所代表的乡绅和地主的权力就越少，

    你要问文官国家的基础是什么，所有人都会告诉你，百姓是国家的基础。

    然后能说出一大堆道理引经据典，大家都知道盖房子一定要一个好地基，地基越好越厚实，房子就越牢固，在老朱看来那就要给百姓更多的好处，保障百姓的财产，各种权力，让百姓活的轻松，但是文官把朝廷给百姓的好处拿走了。

    所以历代王朝，百姓活的好的就强盛，不好的就要造反。

    大梁对于少数民族的政策，说有其实就是没有。

    老朱打算就这这一次机会，制定出一个实在的政策，首先就是要确定少数民族在大梁的合法地位，不再是什么山民野人，蛮族，而是作为大梁百姓的一员，享受和大梁百姓一样的合法地位。

    甚至在政策有还要多照顾，比如在税赋方面要减税甚至要免税，还要让少数民族进入大梁的官员系统中。只吃牛rou面的回到大梁做昏君